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朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。 朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此,要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。
朗读是把书面语言转化为发音规范的有声语言的的再创造过程。是一个创造性的艺术,要再重视原作的基础上,容入自己的思想感情,运用各种技巧进行语言艺术的再加工。朗读有助于培养阅读理解能力,有助提高口头表达能力。
“听一篇文章或一部文学作品的朗读,如果内容好又朗读得好,常常比我们自己感受得更深刻。”
朗读训练必须作到正确,流利,又感情这一基本要求。必须在把握作品内容,情感的基础上,加强朗读基本技巧训练。
“|”--表示逻辑的停顿,打在在该停顿的字行之间。
“v”--表示感情的停顿,打在该停顿的字行之间。
“凵”--表示前后句子关系衔接紧密,中间停顿极短,打在该连的字行下面。
“●”--表示语法、感情的重音,打在相关字词下面。
“○”--表示重音轻读,打在相关字词下面。
“→”--表示平调,即句尾的音平而稳。一般用于陈述句,划在句尾。
“? ”--表示扬调(升调),即句尾的音先低后高。一般用于疑问句,或表示感情激动、亢奋、惊异和呼唤等句子。划在句尾(也可在句中出现)。
“‖”--表示节拍(节奏),一般用于诗歌。划在词后。
3.语气。要让学生懂得陈述、祈使、感叹、疑问等句式朗读时所表达的各种语气和感情,并教会他们怎样在具体的语言环境中通过朗读表现这些语气。如《穷人》一文,作者用朴实的语言,恰如其分地展示出渔夫和妻子桑娜同情、关心穷人的美好心灵,文中多处运用叹词,使文章表达的思想感情更加真实、感人。教师要指导学生读好这些用了叹词的句子。如“唉,寡妇的日子真难过啊!”这句子真切自然地流露出桑娜对西蒙的同情,应读出关心、同情的语气。“嗯,你看怎么办……”这句子表明渔夫在和桑娜商量,征求她的意见,应读出思考、征求的语气。
朗读,最重要的是个体独特的感受。对于同一句话,有多少种不同的读法,就有多少种不同的含义。同时我们应该让学生了解重音是用声音来突出重点;朗读的速度应根据文体和文章内容的不同而分;朗读的语调是由声音的高低、强弱和快慢来决定的。我经常和孩子们做这样的游戏:出示一个句子,请不同的学生来读,看谁猜得准他要表达的意思。比如“你过来”这个句子就有很多种方式读,分别表达着不同的含义。有高兴时的语气,伤心时的语气,着急时的语气等等。通过不断的练习,孩子们知道了在什么时候该采用什么样的语气,这样读出来的效果表达了内心怎样的感情等等。
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朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。 朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此,要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。
朗读是把书面语言转化为发音规范的有声语言的的再创造过程。是一个创造性的艺术,要再重视原作的基础上,容入自己的思想感情,运用各种技巧进行语言艺术的再加工。朗读有助于培养阅读理解能力,有助提高口头表达能力。
“听一篇文章或一部文学作品的朗读,如果内容好又朗读得好,常常比我们自己感受得更深刻。”
朗读训练必须作到正确,流利,又感情这一基本要求。必须在把握作品内容,情感的基础上,加强朗读基本技巧训练。
一、停顿
一般分语法停顿的强调停顿弱逻辑停顿或感情停顿。比结构停停顿:一般分语法停顿、强调停顿(逻辑停顿或感情停顿)、结构停顿。
语法停顿是指句子中一般的间歇,反映句子的结构关系。朗读时常依据标点符号的要求来停顿,一般位句号、问号、叹号〉分号、冒号〉逗号〉顿号
强调停顿,指句子中特殊的间隔。或为了强调某一事物,突出某个语意或某种感情;或为了加强语气,而在不是语法停顿的地方故作朗读停顿;或在语法停顿的基础上变动停顿时间,给听者以思考的余地,便于理解、接受,从而增强朗读的语言效果。又可叫逻辑停顿或感情停顿。如:
1.这里就是1935年中国工农红军长征时走过的地方,红军叫它“水草地”。
这句中的“这里”“它”后面需要停顿,以强调要说明的地方。
蓖麻越长越高,一张张的大叶子像张开的手。过些时候蓖麻开花了,开出一串串淡红色的小花。
在“大叶子”后面应稍作停顿,以突出下面的比喻;在“开花了”之后作较长的停顿,可以表现出人们的兴奋之情。
结构停顿:由文章的层次结构决定,是为了表示文章的层次、段落等所作的停顿。段落〉层次〉句子。
从训练的位置和时间上说明
1区分性停顿:为使句意不产生歧义,在词与短语间安排的停顿。
例如:(1)中国队打败了美国队获得了冠军。
(2)最贵的一张值800元。
最贵的^一张^值^800^元。
最贵的^一张值800元。
最贵的一张^值800元。
可以看出,没有停顿和停顿过多,语义均不明确。(^是停顿号,停顿时间较长。)
2呼应性停顿:是强调语句内在联系的停顿,如:
(1)现在播送^中央气象台0今天早晨发布的10月中旬的天气预报。
( 为挫号,用于没有标点符号的地方,停顿时间很短。)
“播送”是呼,“天气预报”是应。
呼应停顿,有逐层停顿呼应,即大呼应套小呼应,也有一呼几应几呼一应等情况。如:
(2)他^当过演员,在大学里教过书,还干过几年木工。
“他”呼,后面几个短语是应。
(3)他很有才华,演员、教师、木工^都干得不错。
“演员、教师、木工”是呼,“都干得不错”是应。
3并列性停顿:指几个句子中相应并列的词语间的对应停顿。如:
(1)过去^我们没有被困难吓倒,现在^我们也不会在困难面前畏缩不前。
在由“和”“及”等关联词的并列关系时,系列性停顿必须注意并列成分的对等。
(2)他在当时发布这个命令,实质上就是^向0最顽固的传统习惯和保守思想宣战。
4强调性停顿:为突出某个词儿在这个词的前后所作的适当停顿。如:
(1)森林爷爷^一点儿也不着慌。
突出了森林爷爷的镇定。
(2)自古被称作天险的长江,被我们^征服了。
突出“征服”长江的英雄气概。。
5转换性停顿:是在表情达意的转折处安排的较长停顿。如:
满以为可以看到辉煌的日出,^却淅淅沥沥下起雨来了。
“日出”后停顿稍长,既是希望心情的延续,也是对情况突变的心里酝酿和表达暗示。
6生理性停顿:是为了表达某重因生理变化的影响而产生的停顿。包括特定的语噎、哽咽,生命垂危是的叮咛,气喘吁吁的讲话,以及口吃等生理变化形成的停顿。如:
她吓昏了,转身上着他说:“我……我……我丢了0佛来思节夫人的^项链了。
表现因心情极度紧张而造成生理上血流、呼吸的滞碍和语言上双唇、舌头不灵。
7回味性停顿:在那些需要展开想象或进行思辨、回味的词语后进行较长的停顿。
如:(1)我想^你该走了。
(2)心灵中的黑暗^必须用知识来驱除。
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朗诵,指清清楚楚的高声诵读。就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗,即声音的清晰、响亮;诵,即背诵。朗诵,就是用清晰、响亮的声音,结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。 朗诵是口语交际的一种重要形式。朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解;小者,可以有效地培养对语言词汇细致入微的体味能力,以及确立口语表述最佳形式的自我鉴别能力。因此,要想成为口语表述与交际的高手,就不能漠视朗诵。
朗读是把书面语言转化为发音规范的有声语言的的再创造过程。是一个创造性的艺术,要再重视原作的基础上,容入自己的思想感情,运用各种技巧进行语言艺术的再加工。朗读有助于培养阅读理解能力,有助提高口头表达能力。
“听一篇文章或一部文学作品的朗读,如果内容好又朗读得好,常常比我们自己感受得更深刻。”
朗读训练必须作到正确,流利,又感情这一基本要求。必须在把握作品内容,情感的基础上,加强朗读基本技巧训练。
重音:
朗读中,有意识的突出的最重要的字词叫重音。可分为语法重音、逻辑重音、感情重音。逻辑重音和感情重音可统称作强调重音。
语法重音:一般短句的谓语;中心词的修饰语;有些代词;把子句的宾语;有些比喻词语等。
强调重音,是为了有意突出某些特殊的思想感情而把句子里的某些词语重读的现象,如:
哪是你的书?这是我的书。
这是不是你的书?这是我的书。
这是谁的书?这是我的书。
这是你的什么?这是我的书。
归纳例子说明:
1关联性重音:重读复句中的关联词语,以显示其并列、假设、地进、转折、因果、条件等语法与逻辑关系。
如:(1)我们既要有冲天的干劲,也要有科学的分析。
(2)乌鸦看了狐狸一眼,还是不做声。(递进)
(3)矛盾是普遍存在的,不过由于事物的性质不同,矛盾的性质也就不同。(提示矛盾是有性质之分的)
另外,事件行为和思想发展过程中的主要动词名词也应作重音处理,已显示相关联的连续递进语意。
如:在茂密的森林里,有一只老虎正在寻找食物。一只狐狸从老虎身边窜过。老虎扑过去,把狐狸逮住了。
老虎——狐狸——扑——逮,是一件事的连续发展,几个连续性重音就显示了它的进程。
2呼应性重音
可分为问答式呼应重音,篇章线索性呼应重音,语段领属性呼应重音.
问答式重音:
如:你在哪里?
我在城西宾馆。.
篇章线索性呼应重音往往表现为全文中的同句重复。
我们织,我们织。(一句话反复出现,既是线索,又可造成某种浓重的气氛。)
语断领属性呼应重音属分和总括感受中的重音。
“其中最著名的当推河北省赵县的赵州桥,还有北京的卢沟桥”“赵州乔——”“永定河上的卢沟桥——”
3修饰性重音
比喻词,模拟句中的拟声词,对偶句中的互相对应的偶词,反语句中的反语词,顶针句中的的顶针词,排比词,对比句中最能显示差异的词等,可充分显示修辞效果。
如:敌人像狐狸一样狡猾。
几只野鸭扑棱棱飞起来。
其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也不少。
4区分性重音
朗读中区分程度,判明性质,提示注意,分清范围,强调某种感情色彩的词语需作重音处理。
如:首次提到的人或事物的名称。
古时候有一个人,一手拿着矛,一手拿这盾,在街上叫买。
“矛”“盾”是全文的核心词,突出这两个并列关系的词,通领全篇,引出后文。
二是极力强调色彩的副词。
森林爷爷一点儿也不着慌。
三是重复已引起重视的词语。
我们是中国人,所以说中国话。
四是突出某种感情与意境的词语,
有的人活着/他已经死了/有的人死了/他还活着。
五是判明有无某种情况、某种性质的词语。
原来他喜欢的不是真龙。
重音表达要讲究技巧,一般有稍重、较重、极重之分。朗读中突出重音,可采用以下几种方法:
轻重显重法。全句的非重音词语处于较弱的声音中,重音词语比较强。
低中见高法。可分为缓高和陡高两种情况。非重音处于较低的声音之中,重音处于较高的声音中。
快中显慢法。由于具体思想感情的需要,突出重音由快转慢。所谓快慢,是重音音节延长的意思。(反义性重音,常用此法。)
实中转虚法。朗读任何作品都应以实声为主,但表达轻巧的动作、寂静的环境、深沉的情思、内心的感触等,往往可用虚声突出重音。但要注意的是,非重音处要用实声或较实的声音。
连中有顿法。运用停顿突出重音是常用的重要方法,几乎每个重音的突出都离不开他。在重音前或重音后或前后安排或长或短的停顿,可是重音的分量加重,给人以更深印象。
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想要把一首诗歌朗诵好,就需要正确的诗歌朗诵的技巧。要朗诵诗歌,就应对诗歌的种类、特点有个大概的了解。诗歌是用有节奏、有韵律的语言,来抒发感情和反映生活的。
一般来说,有两种分类方法:一种是从内容上,分为抒情诗和叙事诗两大类;一种是从形式上,分为格律诗和自由诗两大类。诗歌的特点是,以高度概括的语言反映社会现实生活,具有浓郁的时代气息,主题鲜明,具有充沛的感情和丰富的想象。在朗诵诗歌时要注意以下几点:
一、深知背景,明确目的。朗诵诗歌前,应搞清诗歌写作的时代背景,作者为什么要写这首诗,了解了背景和目的后,会更加深刻的理解作品内容,朗诵时有利于唤起自己的激情,从而很好的表达诗人的意志和胸怀。
二、运用想象,大胆设计。一首诗写情、写景、写人、写物,虽是各有特色,但都离不开形象,诗人往往在抒发感情时,用形象来表达自己要说的话。我们在进行诗歌朗诵时,要运用形象思维,以“诗情画意”来丰富自己的想象,同时还要大胆的运用联想进行设计。更多诗词朗诵技巧可以到习古堂国学网学习。
三、节奏和谐,语言流畅。节奏是语言的音乐性,及其交替出现的有规律的语音强弱、长短的现象,节奏的轻重缓急是随着人的情绪起伏和环境的变迁而变化的,诗歌的节奏尤为明显。以古诗五言或七言绝句来说,如不掌握其节奏,朗诵后会给人以杂乱无章的感觉,要掌握好节奏,主要是处理好诗歌词句的停顿及节拍。
学习诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如音调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢,有对比、有起伏、有变化,使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。
下面举三个例子谈谈诗歌朗诵的技巧。
例1《春晓》
这是一首格律诗,朗诵这首诗时,应该注意每个字都要吐音清晰,淌出诗的节奏。每行诗句都可处理为三处停顿:春眠/不觉/晓,处处/闻/啼鸟。夜来/风雨/声,花落/知/多少。念到“晓、鸟、少”时,字音要适当延长,略带吟诵的味道,使听众能感觉出诗的音韵美和节奏感。
前两句是写诗人早上醒来后看到的景物,朗诵时要用柔和、舒缓的语调,音量不要过大。“鸟”字的尾音可稍向上扬,表现出诗人见到的是春光明媚,鸟语花香的明朗景象。后两句写诗人想起昨天夜里又刮风又下雨,不知园子里的花被打落了多少。在读“花落知多少”时,要想象出落花满园的景象。可重读“落”字,再逐渐减轻“知多少”三个字的音量,表现出诗人对落花的惋惜心情。
例2《我的“自白”书》
这是陈然同志被捕以后在特务们逼迫他写自白书时写的。这首诗既是一个共产党员崇高内心世界的真实写照,又是对蒋家王朝必然灭亡的庄严宣判。全诗感情真挚,充满了激情,充分表现了先烈坚定的革命信念和大义凛然的革命气节。我们在朗诵这首诗的时候,要表现出作者视死如归的英雄气概和对敌人极端蔑视的口气,语调要高昂有力。
第一节,两个“任”字表现了革命先烈不怕敌人毒刑拷打的坚强意志,要读得重些:“不需要”三个字的语气是坚定的:“哪怕胸口对着带血的刺刀!”这个反问句,表示强调肯定的语气,“血”字的尾音要稍微拖长,并且往下降,表现出对敌人残酷屠杀的轻蔑。
第二节,“人”和“怕死鬼”形成对比,要读得稍重:“自白”的尾音要拖长,表示出是所谓的自白的意思:“毒刑拷打算得了什么!”一句要读出反问的语气。
第三节,是全诗的高潮,朗诵时要感情奔放,语调昂扬,要表现出共产党人誓与敌人斗争到底的英雄气概和坚信革命必胜的乐观主义精神。
如果我们能领会诗的意境,就能深刻感受作者坚贞不屈的英雄气概,激起我们与诗的内容相应的感情,再恰当地掌握重音和停顿,朗诵时就会感情充沛,节奏鲜明,使听众受到强烈的感染。更多诗词朗诵技巧可以到习古堂国学网学习。
例3《向日葵》
不知太阳上白天仰着脸——有啥秘密,瞧呀,瞅呀,引逗得你哟夜晚低着头——那么好奇?思来想去……
这是一首歌谣诗,这首诗的想象很新颖、奇特,能充分展现少年儿童聪慧敏捷的思维特点,因而充满纯真稚嫩的儿童情趣。
这首诗开始就把向日葵拟人化了。由“我”向它提出一个十分有趣的问题,既是“我”的疑问,也会引起小听众认真地思索。朗诵这两句时,速度不能太快,要注意自然停顿,以引起小听众的思考。
“不知/太阳上/有啥/秘密”,这一句重音应落在“不知”、“秘密”上,“知”和“啥”两个字的尾音可以适当拖长。
第二句要强调“好奇”,需加重语气,“奇”字的尾音要渐弱。
第三句可以结合儿童的天真、顽皮表现出来,语调轻快,头部、眼神可适当转动。
最后一句要和第三句形成鲜明对比,速度放慢,语调轻缓,注意停顿,给小听众留下联想和回味的余地。
总之,朗诵诗歌时,要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。该轻快的要朗诵得轻快些,该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。就一首诗来说,朗诵速度也不是固定不变的,而是要根据表现作品内容的需要来决定,并具有一定的变化。
诗歌朗诵要避免"矫揉造作"。诗歌朗诵和其他文体的朗诵一样,要自然,决不可以做作。诗歌的感情虽然比其他文体来得强烈,但仍然是发自内心的真情流露。要朗诵好一首诗,首先要认真阅读,领会作者的感情。然后,努力地去引起共鸣,使自己的感受接近作者的情感。只有这样,我们的朗涌才能成功地再现作者的情感。听众听起来才会觉得"自然"。如果朗诵者并不领会作者的情感而只是"估计"作者的情感,那就很容易失去分寸。失去了内在的感情基础,单单依靠技巧来支撑,听众听起来就必然会感到"做作"了。
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诵读现代诗,首先必须把握其思想内容,根据思想内容,确 定情感基调。
如《再别康桥》,写的是离愁别绪,其情感基调定在一个“愁”字上,而且,这愁,不是哀 愁,不是浓愁,而是轻淡的柔愁,愁中又带有一丝对康桥美景的沉醉,带有一丝对母校眷恋的深情。
二、根据情感的需要,确立语速。诗歌诵读的语速,有一定的规律可循。“如果表现的内容是欢快的、 激动的或紧张的,速度要快一些;表现的内容是悲痛的低沉的或抒情的,速度要慢一些;表现的内容是平 铺直述的,速度采取中等为宜。”比如,《再别康桥》与《我爱这土地》的语速要慢一些。
在同一首诗歌当中,语速并非一成不变。诗歌情感有发展,语速随之有变化。如闻一多《发现》一诗:
我来了,我喊一声,迸着血泪,
“这不是我的中华,不对,不对!”
我来了,因为我听见你叫我;
鞭着时间的罡风,擎一把火,我来了,不知道是一场空喜。 我会见的是噩梦,哪里是你?
那是恐怖,是噩梦挂着悬崖,
那不是你,那不是我的心爱!
我追问青天,逼迫八面的风,
我问,拳头擂着大地的赤胸,
总问不出消息,我哭着叫你!
呕出一颗心来,你在我心里!
作者一步步发现,一步步追问,节奏愈来愈紧,痛苦愈来愈深。最后,在沤心沥血之中终于发现,祖 国原来珍藏在自己心底。因此,这首诗的语速应是:慢→快→慢。
三、根据诗歌意境,确定轻读重读及音长音短。诗歌诵读,有轻有重,有音长音短,才能将诗歌情感 强调出来,才能将诗歌的韵味体现出现,字词句的轻重及音长音短,要根据诗歌内容、意境来判断。如《再 别康桥》:
轻轻地我走了,
正如我轻轻地来;
我轻轻地招手,
作别西天的云彩。
这整节诗比较轻柔,但轻柔之中依然有强调部分。其中,下画双线部分可稍读重一些;而下画单线部 分的三个“轻轻”虽然属于这节诗中重点强调的部分,但根据诗歌意境来看,不能重读。那么该怎么处理 呢?我们可以这样处理:语速放缓慢,声音稍微拉长。这样,两种强调处理,各有不同,一种重读,一种轻 读拉长,“歌”的韵味便出来了。
四、根据语境的关系,确定诗句的停顿。诗歌诵读,需要正确处理好停顿。节奏自然鲜明,诗歌才富 有韵律美。“一般说来,顿号后的停顿最短,逗号后的停顿长一点,分号和冒号后的停顿再长一点,句号、 问号、感叹号和省略号后的停顿更长一些。”对于标点符号处的停顿我们容易判断,那么,无标点符号之 处又如何停顿呢?我们要明白的是,古诗有节拍停顿,现代诗也有节拍停顿。一般是“两个音节一拍或三个 音节一拍”,如顾城的《一代人》:
黑夜/给了我/黑色的/眼睛,
我/却用它/来寻找/光明。
有时需根据诗歌内容和语意关系来断定。比如闻一多的《红烛》最后一节,一般性的处理可能会是这 样:
红烛/啊! ??“莫问/收获,https://但问/耕耘。”
然而如果我们仔细分析诗歌内容、意境,会发现这样的处理不太合适。诗人借咏颂燃烧的红烛寓志, 在反复吟咏之后明志,表示要以“莫问收获,但问耕耘”的执著态度对待人生。所以,最后一节的处理, 应有别于本诗其他章节。这是本诗的高潮部分,每一字都非常重要,每一字都寓含作者的情与志。为了体 现每一字的力度,在诵读时,我们这样处理比较合适:
红/烛/啊!
“莫/问/收/获,https://但问/耕/耘。”
如此处理,一字一顿,一字一拍,更能准确地突出诗人的志向及志向的坚定。
总的说来,现代诗歌诵读,不同于一般的课文朗读,它具有很浓的表演性。它需要读者掌握一定的技 巧,将情感投入其中,反复吟咏,方能渐入佳境,最终达到“诗、人合一”的最高境界。
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朗诵是口语交际的一种重要形式,那么传统文化朗诵稿怎样写?下面读文网小编整理了中国传统文化朗诵稿,供你阅读参考。
《和谐的经典——弟子规》 第一章(孝悌)
音乐响起......(heartstrings)
(学生齐诵):慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖!
女:
光,透过玻璃窗,装饰着古拙的画轴,
厚重的色彩反射着斑驳的光影交织在孩子脸上,
天真的好奇夹杂着求知的渴望映在母亲眼眸,
母亲解说《24孝图》的声音在画廊里轻声回荡。
男:
从弃官奉亲的潘岳到卧冰求鲤的王祥;
从笼负母归的鲍出到上书救父的缇萦;
从望云思亲的仁杰到忠孝双全的云英。
字字句句传递着爱和思想的火光。
女:
孩子侧头,认真倾听,若有所想,
不知不觉,一粒名叫“孝”的蒲公英飞进了小小的心脏。 咔嚓,
一声破土拔节的脆响,
孩子似乎明白了课堂上,老师所讲:
(学生齐诵)
亲爱我,孝何难;亲憎我,孝方贤 事虽小,勿擅为,苟擅为,子道亏 物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
男:
秋雨夜眠,异地求学的孩子, 耳边响起的是父亲的叮嘱, 没有华丽的辞藻,
父爱永远都是如山般的沉默和伟岸。
“天冷了,多添些衣服”, 也没有太多的言语, 只有以心,以一颗真挚的心, 才可体悟父爱的用心良苦。
女:
芸芸众生,一如你我, 其实都是一本没有结尾的书, 每一个符号都是父母的血泪写成, 有时我们还未曾读懂, 著者已撒手离去,
从此我们面对书中的无数悬念和秘密,无法破译。
男:
于是,孝成为了一种稍纵即逝的眷恋, 一种无法重现的幸福, 更是一失足成千古恨的往事, 如风中蛛丝般无以附丽的飘荡。
女:
虔诚祷告,如何避免“子欲养而亲不待”的遗憾重演, 祥云乍现,灵光一闪, 圣贤的声音从远方传来: (学生齐诵)
父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒 父母教,须敬听,父母责,须顺成 出必告 反必面 居有常 业无变 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床
第二章(总序) 男:
源远流长兮我华夏文明 幸甚之至兮我华夏子民 古圣先贤留给我们丰厚的经典 摊开其中的任何一部 都像是摊开一双宽厚的大手 他们抚过了无尽的沧桑岁月
抚过了无数的孱弱心灵
拂去了嘈杂的历史烟尘
还原了生命的本真
女:
是这些经典告诉我们
人与自我和谐是大美
人与自然和谐是天道
而只有人与人的和谐
才会成就这美好的一切
(学生齐诵)
弟子规
圣人训
首孝弟
次谨信
泛爱众
而亲仁
有余力
则学文
男:
是孝悌成就了家的和谐
是谨信成就了社会的和谐
是家和社会的和谐成就了国的安宁
是国的安宁成就了我们幸福的校园生活
女:
远离经典的校园是荒芜的
漠视经典的校园是茫然的
诵读经典,我们汲取了古圣先贤的力量
诵读经典,我们打开了智慧心灵的天窗
诵读经典,我们展开了飞天逐日的翅膀
诵读经典,我们将沐浴和谐的未来阳光
(学生齐诵)
蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。
老师和父母的心一样,希望我们健康成长。
花开的日子我们走进校园这个快乐的地方,
在平安校园愉快歌唱;
花开的日子我们遨游在校园这个知识的海洋,
和老师一起编织梦想;
花开的日子我们愿意用心情的音符,
去谱写和谐校园的欢快乐章。
让我们在和谐的教育氛围中愉快地学习;
让我们在和谐的人际关系中健康地成长。
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朗诵是一种比较精细、高级的有声语言艺术。那么如何朗诵传统文化有关孝?下面读文网小编整理了传统文化有关孝的朗诵稿,供你阅读参考。
人生五伦孝为先,自古孝是百行原
人生五伦孝为先,自古孝是百行原。
为人子女应孝顺,不孝之人罪滔天。
父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
世上惟有孝字大,孝顺父母为一端。
好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。
穷苦莫教爹娘受,忧愁莫教爹娘耽。
出入扶持须谨慎,朝夕侍候莫厌烦。
爹娘都调莫违阻,吩咐言语记心间。
呼唤应声不敢慢,诚心敬意面带欢。
大小事情须禀命,禀命再行莫自专。
时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。
宝局钱场休我往,花街柳巷莫游玩。
保身惜命防灾病,酒色财气不可贪。
为非作歹损阴德,惹骂爹娘心怎安。
每日清晨来相问,冷热好歹问一番。
到晚莫往旁处去,侍奉爹娘好安眠。
夏天爹娘要凉快,冬天宜暖不宜寒。
爹娘一日三顿饭,三顿茶饭留心观。
恐怕饮食失调养,有了灾病后悔难。
休说自己劳苦大,爹娘劳苦更在先。
人了一日老一日,爹娘一年老一年。
劝人及时把孝尽,兄弟虽多不可扳。
此篇劝孝逢知己,趁早行孝莫迟延。
父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。
生儿育女循环理,世代相传自古今。
为人子女要孝顺,不孝之人罪逆天。
家贫才能出孝子,鸟兽尚知哺乳恩。
养育之恩不图报,望子成龙白费心。
幼儿咒骂我,我心好喜欢;
父母嗔怒我,我心反不甘。
一喜欢,一不甘,待儿待亲何相悬?
劝君今后逢怒,也将亲作小儿看。
儿辈出千言,君听常不厌;
父母一开口,便道多管闲。
非闲管,亲挂牵,皓首白头多谙练,
劝君钦奉老人言,莫敎乳口胡乱言。
夫妻携钱包,买衣又买糕;
罕见供父母,多说饲儿曹。
亲未膳,儿先饱,爱护心肠何颠倒?
劝君多为老人想,供养父母光阴少。
市上检药物,只买肥儿丸;
老亲虽病弱,不买还少丹。
儿固瘦,亲亦残,医儿如何在父先?
割股还是亲的肉,劝君及早驻亲颜。
富贵孝亲易,双亲未曾安;
贫贱养儿难,儿女无饥寒。
一条心,分两般,亲则推贫儿不言;
劝君莫推家不富,薄食先亲自然安。
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中国文化源远流长,那么文化的传承是弘扬还是创新为主呢?今天读文网小编给大家分享一篇中国留学生的辩论传统文化重在弘扬还是创新,希望对大家有所帮助。
正方:江原大学代表队:传统文化的弘扬重在传承
反方:延世大学原州校区代表队:传统文化的弘扬重在创新
如果仔细研究一下题目可能会发现其主语是‘弘扬’,那么弘扬重在传承还是创新呢?重点就是‘弘扬’了,换言之,宣传一种东西是重在传承还是创新?所以个人觉得‘传统文化的弘扬重在创新’便成了个‘伪命题’。尤其是在传统文化领域,东洋人的特点就是传统文化不到危机时刻不会进行创新的,但从辩论过程来看,正反两方都是围绕‘弘扬传统文化重在传承还是创新’的角度来论述的,也就是本次辩论赛的题目略有语法错误~。
关于传承传统文化,正方一辩举例说明韩日两国的韩服和和服是对传统服饰的传承,我国并无传承好自己的传统服饰。其实,我国的汉服、唐装、中山装以及少数民族的服饰都是传统服饰,只不过中华文化的‘包容性’并没有把哪种服装定为国服而已。而且以个人观点来看,在‘道德滑坡’的今天,穿什么衣服恢复什么服饰并不重要,重要的是恢复一颗‘圣贤心’。 提到中国人,我们从血脉上是炎黄子孙,文化上是孔孟传人,所以应大力弘扬和传承优秀的传统文化。
论辩中又提到一‘敏感话题’--中韩端午节之争。不知哪位辩手又说今后谈到端午节外国人可能更了解的是韩国的吧。为个人观点来看,虽两国都成功申遗,但在当今社会,从民俗的角度来看,中国的端午节要比韩国端午祭文化内涵更丰富,我们有挂艾草、系五彩线、吃粽子、吃咸鸭蛋、喝雄黄酒、赛龙舟、摔跤、祭屈原等民俗,而今天的韩国呢,可能只剩下一天的假期了吧。
.再则,反方问我们‘传承’是什么?应传承什么样的文化?个人就觉得传承就是‘取其精华,去其糟粕’的过程。我们的‘三纲五常’、‘三从四德’,这里要说明一下:三纲——君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率。它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇之间的一种特殊的道德关系。五常——仁、义、礼、智、信,是用以调整、规范君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等人伦关系的行为准则。‘三从’指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子;四德指妇德、妇言、妇容、妇工。随着时代的发展,‘三纲’可以不要了,但‘五常’这种道德标准我们世世代代都应传承;‘三从’如今可以抛弃,而‘四德’(德:德行,言:言谈,容:容装,工:手艺)无论男女都应具备。这都是对文化的传承并非创新。
.关于‘对联’的传承,反方没有攻击我们。其实,从对联的内容上来看,内容上有很多的创新。从秦汉以前的桃符习俗(所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。)到对偶的律诗再到春联。其内容总是在创新,值得一提的是,如今的中国____教徒每逢春节都会在家贴上关于基督文化的春联,这既是融合也是创新。
最后,我们正方问了一个搬起石头砸自己脚的论点——‘程朱理学’是否是创新?关键是反方竟然还没有答出来.......补充一下程朱理学产生的背景:汉代佛教传入以后,魏晋南北朝玄学盛行,又如诗句‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’。 在唐代(佛教为国教)佛、道思想盛行,儒学不再被独尊。儒学的危机,使二程、朱熹等理学大师对儒学进行改革。朱熹把孔孟置于正宗,同时吸取佛道思想形成了新儒学体系(这就是创新)。儒学在世界观、方法论上的短处被克服,宋以后七百年间,理学一直被奉为正统。值得一提的是‘存天理,灭人欲’,后世学者(尤其是新文化运动以后)总以其表面意义来看存天理灭人欲,从而以‘消极的观念’进行批判,甚至是全部否定。但在朱子眼中的‘天理人欲’是男大当婚女大当嫁为天理,取了再取就是人欲,每天吃饭是天理,顿顿龙虾鲍鱼就是人欲。如原文“问:‘饮食之间,孰为天理,孰为人欲?’曰:‘饮食者,天理也;要求美味,人欲也。’”(《朱子语类》卷十三第二十二条)所以‘存天理,灭人欲’不要只看其表面意思哦。
总之,本次辩论赛已圆满结束,辩手们虽很辛苦,但以后的路会很长,下次辩论赛的时候火药味会更浓,希望同学们根据主题找更具说服力的论点,不要‘所问非所答’,辩论什么主题一定要在这个领域成为专家,不给对手留下反驳的机会,也不让对手钻空子,尽量预测对手会提问什么样的问题,以不变应万变。
看了“"中国留学生辩论传统文化的弘扬重在传承还是创新"”
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幼儿教师要怎么提高自己的口才?幼儿教师口才训练方法有哪些?下面读文网小编整理了幼儿教师口才训练方法,供你阅读参考。
“嘎调”、“翻高”、“高腔”是演唱中不可缺少的,我们称其为高难音。在喊嗓练声中练习这路音,注意不可多练,关键是找方法找位置,如果拼命去喊去叫,前面练习的会全部做废,还会伤及嗓子。练习这路音最忌挤、卡、捏、压、强努、硬拼横气。老先生说“如字要高唱不必用力反呼(使拙劲去喊),惟将此字做狭做细,做锐,做深,则音自高矣……,凡遇高扬之字照上法将气提起送出……则听者已清晰明亮,唱者又不费劲。”这里有窍门,有方法,要根据自己的实际条件,去摸索,去探求。
幼儿教师口才训练相关
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现代人为人处世讲究人际关系,想要与人有良好交际,你首先要学会一些沟通技巧与进行一些交际口才训练。社交口才训练方法有哪些?下面读文网小编整理了社交口才训练方法,供你阅读参考。
多阅读
要提高你的交际口才,你就必须要打好自身的文字与语言基础。多阅读一些有益身心的书籍能让你增长见识,积累学识,让你说话不再欠玲珑。
2坦诚说话
与人交际要真诚,说出口的话要坦诚,真实地将你的感受、情感、想法等表达出来,让人感受到你的真心,认为你是个值得信任与交往的人。
3理性沟通
一个人无论何时何地都应保持理性,让头脑清晰,让情绪稳定,你说的话才是“好话”,你与他人的交际也将更顺利。
4学会倾听
在与人说话前,请你先学会倾听,尽己所能去了解对方想法与感受对方的感受,倾听过后再交流,你们的对话与交际将更和谐。
5少说多做
多说话不见得就是好,因为你有可能说多错多,造成不欢而散的结果。但是,言简意赅,少说多做,就能有效减少你在交际中出现差错的几率。
学好这些人际沟通技巧并训练好你的人际口才,你的口才能力一定会提高得很快,交际能力也会越来越好。
社交训练相关
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如何克服跨文化语言沟通障碍?克服跨文化语言沟通障碍的方法有哪些?下面读文网小编整理了克服跨文化语言沟通障碍的方法,供你阅读参考。
发掘学校的良好学术和语言氛围
在学校的时候主动多跟同学聊天,在课上小组讨论的时候抓住这些讨论的机会与同学和教授多沟通;若是课程上有不懂的,学校里的学生中心也配备了为同学提供帮助的老师,比如课程建议导师。课后,把你所没有听懂的上课内容第一时间找到导师寻求帮助,有这样需要的同学可以多向教授咨询。在各种大学社团活动中,要积极加入当地大学的社团,可以增加交际能力,结识不同朋友,这些都可以对尽早融入这边的生活和提高语言有着显著的帮助。
各式英文纸媒,电影等媒介
多多关注外文电影和各式文字是提高语言环境的适应能力和了解当地文化最直接的途径。如果住在homestay,准点的本地新闻例如CNN等,还有各式趣味性的电视节目,在理解上感觉到有文化差异或者有不懂的就可以多问房东。
利用住宿的语言环境
留学当地的学生也可以选择住在homestay,其最大的好处就是可以尽快熟悉当地语言环境。用餐和看电视的时候都是很好的可以与当地家庭的沟通时间,同时沟通的方向也不要局限在天气、时间等简单对话。电视节目内容和饭菜制作方式都可以作为聊天内容,平时和住宿家庭可以多随意找话题来聊天提高自己对当地文化的理解和融合。语言沟通能力变得流利是需要通过多多练习来达到的。所以到了国外,要抓住各种对话机会来练习你的语言。
扩大朋友圈
刚出国的人,要打破这些拘束最好的办法就是在学校里多和国外同行聊天,平时约他们出来聚会,其实大多数外国人都会比较随和友善和耐心的在学习和生活上帮助你的。不要只接受中国人的语言环境和朋友圈,需要珍惜这些宝贵的交流学习的机会。
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怎样克服社交恐惧症?克服社交恐惧症的方法有哪些?下面读文网小编整理了克服社交恐惧症的方法,供你阅读参考。
1、正式进公司的时候,不像在面试过程中,由于客套、礼貌和距离,尚能从容面对HR,那么正式成为同事后,在第一天,怎样称呼HR?怎样由生过渡到熟悉?直呼其名还是有什么称呼?
答:首先请问他的姓名:视公司文化环境去,互联网公司的话,就叫xxx哥,由生到熟就要多打招呼,问早安,吃饭没,多微笑。
2、当被人引导自己的工位时,是否需要在入座时刻意的和走位邻居或不远的同事一一打招呼? 如果,打招呼,应该怎么说话?
答:不用刻意去打招呼,你去了有领导,一般领导比较忙,你要找个同事,带你入门,这个人尤其关键,看他们抽烟吗?买包好点的烟,都在走廊上的时候走几轮。因为你是新人,叫同事xxx哥你一点都不吃亏,真的。
3、首次上手工作的时候,有不明白的,请教别人的时候该怎么说话?是不是每次都要说谢谢?
答:不明白的一定要问,工作上的事情,有问题就直接问,千万别扭扭捏捏,可以这样说,你好,请问下这个东西,是不是.....这样的。人家帮了你,是要说谢谢啊。
4、中途去洗手间,在路上遇到陌生同事,我不认识他,他知道我是新来的,该怎么示意?是否仅仅微笑就可以了。如果开口说话,该怎么说话?
答:点头示意,男人之间拉近距离的就是:掏出你的香烟/绿箭。
5. 中午吃饭的时候,当被同事叫上说一起去吃饭时,该怎么回应?
去吃饭的时候,和同事一起出公司、进电梯、出电梯、找饭店、点餐、等餐、进餐的时候应该怎么说话?
答:还是像上面的,找共同话题,哎呀,你也喜欢吃辣的啊、今天这个菜不错、公司的饭真难吃,要不晚上下班后我们出去吃吧,我请你。
6、吃饭过程中,我应该怎么说话?(不要求气氛非常好,只要不至于尴尬和冷场)
答:同5
7、吃完饭后,一起回公司的时候,应该怎么说话?
答:同5,掏出你的烟,不抽烟的请掏出你的绿箭:来一颗?
8、下班时,是按点走人或稍微延迟一下走人,还是等待有人叫你走?
答:晚点走吧,给人家一个好的印象
9、下班时,如果有顺路的同事叫上你,从下楼到坐电梯,到公司外面至地铁公交的一段路程该怎么说话?
答:问他住哪儿啊,坐几号线啊,然后不顺路的时候就说,我从这边走,明天见,拜拜。
10、和同事聊天,怎样才能把话题集中在对方身上,让对方有一种被重视的感觉,从而让ta喜欢与我聊天?我不希望人们总是谈论我自己,从而让他们感觉无趣。
答:做一个倾听者,听他们讲公司里面的各种传说,听他们讲自己的牛逼事,时不时附和:哇,这么叼。
11、不知道说什么的时候自然沉默是最好的,但是,怎样不显得沉默寡言?因为有的人沉默是深沉、有深度;有的人沉默则是显得其自闭。
答:同10
12、和同事在饭桌上聊天,如何不至于冷场。是不是只和身边的人互动就可以?
答:你又不是主角,和身边几个同事聊聊吹吹就好了。
13、如何拒绝饮酒,但不破坏友谊和气氛?
答:不会喝酒?慢慢来,千万别说自己不行,记住!!如果实在是因为身体方面的原因,就要说出来,比如:酒精过敏等等;然后以茶代酒,人家喝一杯,你喝两杯水,以示敬意。
14、是否在新入职时期,带些食物、小礼物与大家分享?
答:不必。
15、如何让示好显得是真正的友好,而不是在讨好?
答:以诚待人就可以了,人与人之间就这么回事儿
16、如何让自己保留个性,而看起来不至于难以接近?
答:一个真正的团队,是无差异化性格的。君子和而不同,小人同而不和
17、新人是什么活儿都揽下来,还是拒绝? 如果觉得什么活儿都干,是不是显得太刻意了,那么该怎样拒绝?
答:做好你的分内事,其他的:勤快点去换水桶。
18、如果自己是很早到办公室的,是否需要给后到的同事一一问早?(想象一下,陆陆续续进来的同事,每一个都有说早上好,是不是太奇怪了?)
怎样克服社交恐惧症相关
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如何练习口才?练习口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了练习口才的方法,供你阅读参考。
倾听就是凭借听觉器官接收言语信息,进而通过思维活动达到认知、理解的全过程。倾听是接收,说话是传播。听和说是相辅相成、密不可分的。著名的幽默大师马克·吐温的说法是:“给予说话人恰当的颂扬,并尽量倾听说话人嘴中说得最多的话,而不加以反驳。”他认为这是人际交往中获得知己朋友最有效的方法。美国传播学家理查德·L·威瓦尔把普通人的一天的传播活动列出了一张比例表:
时间 交谈 35% 书写 9% 倾听 40% 阅读 16%
从上表中可以看出,人们用于倾听的时间多于其他任何一项活动。因此,在交谈中,要学会听,听可以了解对手,可以搜集信息,可以准备发表意见,还可以赢得尊重。因此,无论是获得知识、获得信息,还是与人相处以及实际的生活状况,都离不开倾听。
如何学好口才相关
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怎么练口才?练口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了练口才的方法,供你阅读参考。
成功演讲的首要条件乃至于内容既新鲜又丰富同时表达既生动又自然,所以通过上述“临场构思”的步骤之后,尚须实践“热诚发言、大方表演”法则,将一流的内容透过一流的技巧发挥出来。
作为一个演讲者,丰富的知识不仅是“传道、授业、解惑”的需要,而且也是任何一场演讲获得成功的需要。古今中外,所有成功的演讲者无一例外都学识渊博。演讲者除了需要具备社会历史知识、科学文化知识、文艺美学知识、和社交礼仪知识外还应该具备这样的知识能力:
①要有敏锐的认知和辩证的思维,只有这样才能够深入浅出的分析问题。
②综合归纳材料的能力,在很短的时间里把符合主题的材料组合、汇聚在一起,然后有理有条的表达出来。
③观察力,想象力、联想力、应变力。即兴演讲,临场发挥特别重要。应注意观察现场和观众。摄取那些与演讲主题有关的人或景物,因地设喻,即景生情,然后借题发挥,驰骋想象。
心理准备,心理素质
任何时候自信都是一个人的形象代言,一个充满自信的人总是在演讲前就会给人带来一种扑面而来的感染力。而自信来源于良好的心理素质,良好的心理素质总是能让人从容不迫。良好的心理素质也是客服怯场的必备良药。
在现实工作中,为什么有的人提起笔来扬扬万言,笔下生辉,却说起话来期期艾艾,不知所云;为什么有的人通古知今,知识渊博,却言谈起来反映迟纯,言不及义;为什么有的领导运筹帷幄,决胜千里,却讲起话来结结巴巴,辞不达意。相反,有些人貌不惊人,却说起话来口若悬河,滔滔不绝,妙语连珠。以上说法不一定普遍,但在现实生活中确实存在。前者说的是肚子里有“货”倒不出来,后者说的是胸有成竹,出口成章。那么为什么在语言上会有天壤之别呢,这就是今天我们所要谈的主题—即兴讲话的基本技巧。
怎么练口才相关
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怎么炼口才?炼口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了炼口才的方法,供你阅读参考。
即“自己告自己的状”,从而抓住自身讲话的错处。“自说自话”时,可以录音,讲完后细听。此时,你就像一个严格的法官,严肃地审查录音中的每句话,每个意思。从中心是否突出、构思是否精巧、内容是否丰富、言辞是否有趣、语句是否流畅、声音是否洪亮等等许多方面一一检查。查完,归纳成几条,记入“自讼笔记”,力促日后不重犯错误。
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怎么能练口才?练口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了练口才的方法,供你阅读参考。
心态放好,不要着急有好多伙伴都太着急了。刚一拿到绕口令就急急忙忙想要很快速的说出来。但说实话,这样只能适得其反。即便是一个口齿非常灵活的绕口令高手,当他面对一个新的绕口令的时候都不能够保证很快速的读下去。所以大家先深吸一口气,我们平稳心态,慢慢来!
做好准备,查清发音首先,大家需要看一遍这个绕口令,是不是每个字你都认识,都知道怎么读。如果有一些字你不确定自己到底读的对不对的时候,那么停下来,查查字典,把正确的发音标注上去。
试试看
北边来了一个瘸子,背着一捆橛子。南边来了一个瘸子,背着一筐茄子。背橛子的瘸子打了背茄子的瘸子一橛子。背茄子的瘸子打了背橛子的瘸子一茄子。《瘸子》
小朋友们,上边这则绕口令的每个字你都认识吗?不认识的赶紧问问家长,或者查阅资料,进行标注吧!
反复诵读,慢慢加速当你知道每一个字怎么读的时候,开始一个字,一个字的读。最开始首先要确保的是每个字都读的正确,并且清晰。然后慢慢加快速度。
持之以恒的练习就按照这样的方法,每天坚持练习半小时,持之以恒。练习绕口令的要求是:“清楚,准确,快速,连贯”。首先必须读的清楚,然后必须读的准确,接着加快速度,经过无数次练习之后,最后才能够达到连贯的效果。
试试看
河里有只船,船上挂白帆,风吹帆张船向前,无风帆落停下船。《河里船》
让我们从简单的开始诵读,反复练习大家都能做到很顺畅哦!
怎么能练口才相关
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对于每一个想学好口才的人来说,选择一种适合自己的口才学习方式尤为重要。怎么学口才?学口才的方法有哪些?下面读文网小编整理了学口才的方法,供你阅读参考。
第三种方式就是直接购买光盘,自己学习。对比一下,其实直接购买光盘自己来学习和我们参加线上学习的区别不是很大。因为我们参加线上学习也是我们面对着电脑,或者面对着手机听老师讲。而且线上学习大多数都是看着PPT听老师讲,不像购买光盘可以看到老师本人,可以看到了老师的神态动作。
唯一的区别就是,通过在线教育的方式学习口才。我们可以把自己学过不懂的地方给老师汇报上去。如果是负责任一点的老师,他有可能会专门拿出一节课来解决我们的问题。而如果我们购买了光盘自己学习,可能就没有这样的机会。
但是购买光盘有一个优点,它的价格要比在线学习更低。而且你可以把光盘里面的内容,复制到你的手机里面。这样你就可以充分的利用你的零碎时间,随时随地的去学习。而学习口才最好的方式也正是随时随地的去学。比如你在走路的时候,你坐车的时候,都可以练习老师教给你的一个小技巧。
在这里我要给想参加现场培训的同学一个建议:如果你想到现场去参加一些口才培训课程,最好先购买一些光盘自己学习一下。这样当你有一定基础的时候,再去参加现场培训效果会更好。因为前面说过,现场培训最大的优点就是老师可以面对面的帮你解决问题。
而购买光盘的一个缺点就是当你学习了之后,可能没有老师帮你解答你的疑惑。那么有没有一种更好,更实惠的学习方式呢!当然是有的。那就是加入宝哥组建的自学天堂。
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